颜元叔的人物评价
的有关信息介绍如下:颜元叔的散文(杂文)风格自成一家,1977年曾与琦君、王鼎钧、张拓芜、张晓风、思果等人并列台湾“十大散文家”。
颜元叔的散文跳脱学问,深谙琐细人生的家常趣味,从开会放假、街市菜场,到街边小食、看病旅行,乃至“以大见小”,从莎剧中讽喻普通人的人情世故,浮生种种,逸趣横生。
在机智、幽默的标志性篇幅外,又有温暖、深情、隽永的美文,主要体现在对儿时大陆故乡的怀念及对人生、人心的感悟上。 颜元叔是一个爱国学者,具有强烈的民族意识和文化精神。他学贯中西,明察世情,思理神妙,文采自然,作品显示出火辣辣的诗人性格和直通通的书生心肠,令人读后有据事直言的教益和爱国爱民的激励。
改革开放以后,国内的大学课程选讲了他的文学佳作,《颜元叔散文选》也在国内出版。
1988年他到暨南大学讲学,1989年挈妇将雏到昆明、成都、桂林、广州,游览祖国的锦绣河山,后受聘任暨南大学特约研究员。他在香港回归祖国的问题上旗帜鲜明,痛斥别有用心的“九七大限”论者,撰文宣扬“九七”乃“大庆”而非大限,在海外华人中产生了良好的影响。
他在台湾《海峡评论》1991年第2期发表《向建设中国的亿万同胞致敬》,疾呼“把中国建设起来——这才是爱中国!”抨击那些不爱中国的中国人。他在《中流》等杂志发表了《盘古龙之再临》、《中国的希望在你们身上》、《邪恶帝国》等思辨与文采俱佳的作品,在海内外产生了强烈的反响。
作为一个在台湾、美国生活多年的教授,他根据对世界和中国研究所得,称颂中国共产党领导中国人民取得了赶走帝国主义、统一中国、提升国力、提高人民生活等四大“惊天动地的成就”,造成了华夏巨变一一“从旧中国变到新中国”。
有的学者称赞道:“说到国家大事、民族前途,则颜元叔真有精卫之坚韧、刑天之勇猛。”