岳飞在历史上真的是个伟大的民族英雄吗
的有关信息介绍如下:说起岳飞我会想到另一个人——关羽,他们都是被中国人神化了的英雄,但是关羽是由于义薄云天所以人们崇敬他,岳飞是由于他的子孙编虚假史料骗人所以人们迷信他。 首先,岳飞并不是什么民族英雄,我们现在说的民族英雄是指中华民族的英雄,如果说岳飞是民族英雄那么我们就等于不承认现在的满族是中华民族的一个部分。当然这个问题还不重要,重要的是岳飞就算不上英雄。 现在人们都认为岳飞很了不起,打仗常胜,甚至有实力灭掉金国,我一直对此深为怀疑,后来经过长期研究,我认为《宋史》中关于岳飞的记载和岳飞的传说很多是靠不住的。 第一、岳飞打胜仗规模都很小。绍兴十年(1140)七月十四日宋金颖昌大战,岳飞部将王贵在《王贵颖昌捷奏》中说杀敌“五百余人”,而《宋史》中杜撰为“杀敌五千”,从常识上分析,没有人会把自己的胜利的战绩缩小汇报,而这实际上就是岳家军对金军所取得的最大一次胜利,而这次战斗中“杀其统军、上将军夏金吾”里这个“夏金吾”根本不见于其他史料记载。这样的例子有很多这里举这一例说明问题。 第二、岳飞经常失败,可谓败多于胜。如《金史。王伯龙传》中就记载“军渡采石,击败岳飞、刘立、路尚等兵,获刍粮数百万计。”在《金史。完颜昂传》也记载“宋将岳飞以兵十万,号称百万,来攻东平。东平有兵五千,仓卒出御之。时桑柘方茂,昂使多张旗帜于林间,以为疑兵,自以精兵阵于前。飞不敢动,相持数日而退。”“昂举兵以为声援,飞乃退”。《金史。仆散浑坦传》记载“天眷二年,与宋岳飞相拒。浑坦领六十骑,深入觇伺,至鄢陵,败宋护粮饷军七百余人,多所俘获。”甚至《金史。完颜宗秀传》记载“宗弼复取河南,宗秀与海陵俱赴军前任使。宋将岳飞军于亳、宿之间,宗秀率步骑三千扼其冲要,遂与诸军逆击败之。” 第三、有文章说:岳飞的军队也劫掠百姓。经过查阅史料,如陈亮的《中兴遗传》就有记载。《三朝北盟汇编》也说岳飞部将韩顺夫攻讨曹成时“辄扎营解甲,以所掳妇人佐酒”,结果大意之下吃了败仗。 那么为什么岳飞的形象会和历史上实际的岳飞差别这么大呢?我分析有三点原因。 第一、后人工作。岳飞的后人尤其是他的孙子岳珂,写了许多文章来夸大自己先祖的功德,而后来由于编写《宋史》和《金史》、《辽史》时间紧任务重,所以编写者就不加甄别地把岳珂的文章收入岳飞传,这就是为什么在《宋史》和《金史》中,出现了编写史书的作者一样,但是记载岳飞的战争状况却不一样。 第二、演义戏说。宋朝开始有了话本,所以人们开始不断戏说,尤其是到了元朝杂剧盛行,使得演义和戏说把岳飞夸大为一个光辉的英雄形象。 第三、人民需要。在宋朝之后,宋朝受金朝压迫、元朝压迫汉人、明朝受蒙古部落袭扰不断一度还打到北京城下,所以岳飞的事迹盛行流传,在一定程度上也是汉民族想借此激励士气。因此才有《满江红》这首并非岳飞写的词的出现。 这是我摘抄的一篇,希望采纳