竹报三多,何谓“三多”

竹报三多,何谓“三多”

三多是：多福、多寿、多生贵子。 九如是：如红日之初升；如明月之永恒；如 南山之长寿；如松柏之茂盛；如山形之稳坐；如阜宝之巨财；如 岗脊之高峻；如陵谷之巅峰；如川流之不息。” “三多九如”是 个神话故事。相传八仙之一的吕洞宾赴蟠桃圣会，为天尊圣 母庆寿，被驱赶的故事。 吕洞宾，名岩，号纯阳子。河中府（今属山西永济县）人。 在唐会昌（841—846）五年中，两举进土不第，浪游江湖，曾戏 牡丹而风流一时。后遇神离汉授以丹诀而成正果，时年六十 四岁。曾隐居终南山修道，后游历各地。自称回道人，通称吕 祖，又称风流仙。流传他的神话故事很多，传说他曾在江淮斩 蚊，岳阳养鹤，客店醉酒，八仙过海，八仙庆寿等。 天尊圣母共计生了九个女儿，通称“九仙女”。生男孩少 则是她的短处。俗话说：“打人别打脸，骂人别揭短。”天尊圣 母非常厌烦说她的短处，因此，谁也不敢触犯她的短处而惹她 恼怒。 传说天上一日，就是人间的一年时间。百岁：俗为长寿之 意。旧时婴儿生后一百天，称为“过百岁”，取吉庆之意。因此， 超过百岁亦称百岁。 却说天尊圣母百岁寿辰，欢庆诞辰，称为“蟠桃圣会”。天 上的群神众仙都来祝贺，八仙庆寿列队而来，李铁拐、针离汉。 张果老、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、还有吕洞宾。前来 祝寿各带寿礼，神多礼物杂，佳酿美酒，祝寿香曲、寿桃、寿面。 人参果，样样齐全。惟有吕洞宾拿来的寿礼与众不同，他举来 一块带有树皮约木制大匾，木匾横刻着四个涂金大字：“三多 九如”。金字匾的四个字，却引起神离汉、曹国舅、张果老这三 位仙的议论，那李铁拐也凑了过来，探听究竟。 钟离汉说：“吕洞宾奉献金字匾，事先也不跟咱们商量，他 写的四个字，却有两个字不对。”曹国舅问道：“哪两个字不 对？” 张果老说：“是有点不对！这要是天尊圣母看出错来，那还 了得！吕洞宾自找难堪，咱们也跟着寒碜。” 钟离汉说：“这祝寿词理应男女有别才对，‘三多九如’三多：多福、多寿、多生贵子。天尊圣母早已超百岁，岂能生子？ 这女祝词应写‘天保九如’就对了……”李铁拐插话说：“我去 问问吕洞宾……”这三位仙把李铁拐拦住，你一言，他一语的 鼓动李铁拐，密授其计，让他当众讲解“三多九如”。钟离汉。 曹国舅、张果老各自准备帮腔助威，七仙同谋要智伏吕洞宾…… 那李铁拐，拐腿颠摇来到天尊圣母面前，跪地磕头，口称： “圣母娘娘在上，仙臣李铁拐不懂‘三多九如’的其中含意，请 求圣母钧旨下，命吕洞宾宣讲庆寿词！” 再说这天尊圣母见了吕洞宾就有点生气，气他是个风流 仙，对其品行不赞成，惟恐酒后闹事而扰乱这蟠桃圣会。可是 现时一听李铁拐的请求，天尊圣母，哼了一声，传旨说：“召吕 洞宾宣讲庆寿词！” 此时，吕洞宾正在开怀畅饮，佳酿美酒催仙醉，醉意七分 迷如睡。忽然，听见天尊圣母钧旨下，慌忙走了过来，跪地给 圣母叩头，口称：“遵旨！”站起身来，将手中拂尘递给李铁拐， 高举起金字匾转了一圈，其意是让在场群神过目。放下金字 匾，从怀里掏出贺词帖，自言自语：“我早有准备，八仙庆寿！历 来都是我宣读，什么祝酒词，早已准备好了。”他手拿词帖高 声念道：“今次蟠桃圣会，普天同庆天尊圣母百岁诞辰！我宣读 祝词庆贺！这三多：多福、多寿、多……他念到此处停了下来。 李铁拐高声喊道：“往下念！往下念！……念！快念！……吕洞宾接着念道：“这九如是：如红日之初升；如明月之永恒；如 南山之长寿；如松柏之茂盛；如山形之稳坐；如阜宝之巨财；如 岗脊之高峻；如陵谷之巅峰；如川流之不息。” 李铁拐审问说：“我问你这第三多？……快说！快说！……” 吕洞宾说：“这三多是：多福；多寿；多、多！多生贵子！” 天尊圣母一听，勃然大怒，喊道：“快把这风流孽畜赶出去！………” 参考http://chinachess.sport.org.cn/jzsw/gdxqwh/2004-09-28/33575.html满意请采纳