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请问,在佛教中,彼岸花和荼靡各自有什么象征和含义?有什么关系?

请问,在佛教中,彼岸花和荼靡各自有什么象征和含义?有什么关系?

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请问,在佛教中,彼岸花和荼靡各自有什么象征和含义?有什么关系?

1、彼岸花,佛称曼珠沙华,出自法华经。本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是,开在天界之红花。曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那”,至于“衍那”就是乘载的意思,“华”在古汉语中即是“花”之意。意指地上之花。在西方,她是由神魔之血混合后诞生的。 《妙法莲华经决疑》又云:云何曼陀罗华?白圆华,同如风茄花。云何曼珠沙华?赤团华。 据《佛光大辞典》载,曼珠沙华,梵语Mañ;jusaka。巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼珠颜华。其花大者,称为摩诃曼珠沙华。「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一.佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。历史上彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草、铁色剑,最早见于唐代。2、荼靡:是一种落叶小灌木、攀缘茎,茎上有钩状的刺。羽状复叶,小叶椭圆形,花白色,有香气。供欣赏。也作酴醾。形容事情‘花开荼靡’结局并没想象完美。往往是伤心散场。荼蘼在夏季盛放。佛家认为荼蘼过后,无花开放,人间再无芬芳。因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。很多人将彼岸花和荼靡混淆,这是不对的。荼蘼与曼珠沙华(即彼岸花)是两种花,请勿混淆。