Simone“人体模特”汤加丽，被搜索2亿次，父亲：你让我怎么出门？后来怎样了？
的有关信息介绍如下：不是脱了衣服就是艺术，我无数次地哭，无数次的后悔。
艺术总是不被世人所接受，在艺术家眼中，人体模特是美好的艺术品，但是在普通人的眼中，那就是肮脏堕落。女性艺术家是一条一直关注的群体。
汤加丽曾经就是一位人体模特，她靠着一组写真爆红网络，可是爆红后的人生却发生了翻天覆地的变化。
中国的审美基因偏于含蓄，对人体和两性相关的艺术审美偏于“犹抱琵琶半遮面”式的保守。所以，即便思想解放了，国人也只能接受不打码的“大卫”、壁画中的“L女”等R体艺术，而打着人体艺术幌子的W秽图片、两性艺术伪装下的S情小说、情节单调的爱情D作片……断然不能出现在众目睽睽下、大庭广众中。
很多人对于S情的评判标准，目前看最大的标准是“S情物”展现环境，单单从这个角度讲，容易造就众人的“误解”，或者说是多重解释。最后在道德的加持下，众人的呼喊下，批判的信心倍增，也就会进入癫狂状态，那还有什么对与错，不过都是立场或芸芸起哄之辈。
何谓女生之美？古希腊人的理解其实跟东方人差不多，端庄优雅的气质，漂亮精致的容貌，匀称协调、凹凸有致的身材，是东西方人对女生之美的共识。况且，女生被看作是人类的母亲，象征着“S殖崇拜”。
不论是表现男生之美还是女生之美，都需要把这些审美共识直观、真实、自然地表达出来，所以，古希腊艺术家达成共识：只有L体才符合创作需要和审美需要。
高雅的艺术低俗化，南辕北辙，反道行之，岂不悲哉！
在中国，R体艺术污名化已经很久了。而如今开放程度加深，思想已经更加开放包容，人体艺术作为人体的绘画、雕塑、摄影中一种艺术创作和行为，理应得到正名。
诚然，纯粹低俗的东西我们应该摒弃，但面对艺术作品的特殊表达方式，我们首先应该实事求是，具体问题具体分析，我们应该站在艺术作品的高度来欣赏艺术，而不是以偏概全。其次，我们要解放思想。
以人体为客体来展现人体美感的艺术形式，早在15、16世纪文艺复兴的意大利和法国就已经出现，米开朗琪罗、罗丹都是富有盛名的艺术家，米开朗琪罗的《大卫》更是艺术殿堂不可忽视的丰碑。R体艺术主要有摄影、雕塑、绘画三种表现形式。
归根结底还是东西方文化观念上的差异太大，在R体艺术的诞生、发展和传承上，我们并没有经历过西方人那样的路子，导致我们的文化意识和思想观念跟他们不在一个频道上。
当然，东西方人不同的精神个性，也是导致R体艺术在国内不受待见的另一个主要原因。
自由、奔放、热烈、开拓型的精神气质，比起温和、中庸、含蓄的气质，在艺术表达上，总要直白、张扬一些，甚至偏执一些。
