释迦摩尼佛和阿弥陀佛的区别?
的有关信息介绍如下:释迦牟尼佛呢,是成就了大觉悟的,来我们这个世界,就像志愿者一样,哪里需要往哪里,而释迦牟尼佛呢,涅盘只是一种化现,实则无所不在,至于谁先成佛,实际这个问题就很难解答(我会附上经文解释),两个佛在本质上是没区别的,都是彻底的觉悟者 法华经 如来寿量品(选段) 尔时世尊,知诸菩萨三请不止,而告之言:“汝等谛听。如来秘密神通之力,一切世间天、人及阿修罗,皆谓今释迦牟尼佛,出释氏宫,去伽耶城不远,坐于道场,得阿耨多罗三藐三菩提。然善男子,我实成佛已来,无量无边百千万亿那由他劫。譬如五百千万亿那由他阿僧只三千大千世界,假使有人,抹为微尘。过于东方五百千万亿那由他阿僧只国,乃下一尘。如是东行,尽是微尘。诸善男子,于意云何?是诸世界,可得思惟校计,知其数否?” 弥勒菩萨等俱白佛言:“世尊,是诸世界,无量无边,非算数所知,亦非心力所及。一切声闻、辟支佛,以无漏智,不能思惟知其限数。我等住阿惟越致地,于是事中,亦所不达。世尊,如是诸世界,无量无边。” 尔时佛告大菩萨众:“诸善男子,今当分明宣语汝等。是诸世界,若着微尘,及不着者,尽以为尘,一尘一劫。我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧只劫。自从是来,我常在此娑婆世界,说法教化。亦于余处百千万亿那由他阿僧只国,导利众生。诸善男子,于是中间,我说燃灯佛等。又复言其入于涅盘。如是皆以方便分别。诸善男子,若有众生来至我所,我以佛眼,观其信等诸根利钝,随所应度。处处自说名字不同,年纪大小。亦复现言当入涅盘。又以种种方便,说微妙法,能令众生发欢喜心。诸善男子,如来见诸众生,乐于小法,德薄垢重者,为是人说:‘我少出家,得阿耨多罗三藐三菩提。’然我实成佛已来,久远若斯。但以方便教化众生,令入佛道,作如是说。诸善男子,如来所演经典,皆为度脱众生。或说己身,或说他身。或示己身,或示他身。或示己事,或示他事。诸所言说,皆实不虚。所以者何?如来如实知见三界之相,无有生死若退若出,亦无在世及灭度者,非实非虚,非如非异,不如三界见于三界。如斯之事,如来明见,无有错谬。以诸众生有种种性、种种欲、种种行、种种忆想分别故,欲令生诸善根,以若干因缘譬喻言辞,种种说法。所作佛事,未曾暂废。如是我成佛已来,甚大久远,寿命无量阿僧只劫,常住不灭。