如何评价北周武帝宇文邕呢？

如何评价北周武帝宇文邕呢？

史书和后人对其的评价基本都是赞美之词，比如一代英主、励精图治、雄才伟略、沉毅有智等等词语。我们可以对其生平大事进行分析，以使人物形象更加立体。

1. 隐忍十二年诛杀权臣宇文护。宇文邕是宇文泰四子，在两个哥哥孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓先后被宇文护杀掉后，他没有和宇文护硬碰硬对抗，而是选择韬光养晦，等待时机，他一直将宇文护当做至亲尊长，当做王朝的顶梁柱 ，从不违背宇文护的意见，他只是倾力发展宇文护淡化的教育、农业等事业，似乎对军权和政治毫无兴趣。如此和平相处12年后，宇文邕首次出招，在设好的局中用玉笏击杀宇文护，而后迅速清理残余势力，稳定大局，开启了自己当政的新局面。真可谓是不鸣则已，一鸣惊人。

2. 稳定政局后，宇文邕便大刀阔斧地开启了改革之路。军事上，推行府兵制，取消兵源种族限制，扩大军事力量；政治上，加强中央集权，削弱原大冢宰等过大的权力，同时打击地方豪强的割据发展；经济上强力推行均田制，兴修水利，重铸货币，稳定社会发展。这些措施都为北周的强势崛起做好了基础工作，或者可以说隋朝的强大富有是继承了宇文邕的大部分家底。

3. 理性灭佛。南北朝时，历代君主笃信佛教造成佛教过度发展，失去原有弘扬佛法的初衷。以致当时佛寺有四万余、僧侣300万，几乎占掉全国人口1/6，寺庙不仅不参军、不纳税，还趁机圈占大量土地，加重国民负担。宇文邕看到当时佛教泛滥的弊端后，决心大力灭佛，但是他吸取了魏太武帝灭佛的教训，采取的措施更加理性，先后几次召集有为高僧、道士、百官等坐而论道，探讨儒、佛、道之优劣，而后才钦定国策，废佛而尊儒，灭佛时只是毁寺而不杀僧，众多的僧侣还俗和土地回笼促进了国家的生产力和军队战斗力恢复，也使得国家日益富强。

4.合理制定统一天下国策。宇文邕有统一天下的雄心，但不急躁，他北与突厥和亲，南与陈朝交好，先集中有生力量消灭北齐，而后做好准备发兵出征突厥，只可惜英年早逝，病倒在出征之前，未能宏图大展，可以想象，如若北定突厥，那么征服南方羸弱的陈朝、统一天下只是时间问题。

5.除了英年早逝，宇文邕还有一大憾事就是对儿子的教育。太子宇文赟继位后没有珍惜父亲的成果，整日沉湎酒色，大肆修建宫廷，1年多后便撒手而去，向父请罪去了。只可惜留下孤儿寡母，听人摆布，历史就是这样奇怪，好像冥冥之中父子二人都是在为杨坚的登基让路。