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汉字一个叉“×”是什么字?在线等

汉字一个叉“×”是什么字?在线等

的有关信息介绍如下:

汉字一个叉“×”是什么字?在线等

乂,拼音:yì,注音:ㄧˋ,释义:1. 治理,安定:~安(太平无事)。2. 贤才,才德过人的人:俊~在官。3. 割:~草。~麦。

乂,又音:ài,注音:ㄞˋ,释义:惩创,惩戒。

乂,象形字。从丿从乀(fú)相交。甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。本义:割草。

乂,甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。篆文齐整化。隶变后楷书写作“乂”。本义:割草。

◎ 俊乂

拼音:jùn yì

释义:才德出众的人。亦作“ 俊艾 ”。

《书·皋陶谟》:“翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。” 孔 传:“谓天子如此,则俊德治能之士竝在官。” 孔颖达 疏:“乂,训为‘治’,故云‘治能’。 马 、 王 、 郑 皆云,才德过千人为俊,百人为乂。”《汉书·王褒传》:“故世平主圣,俊艾将自至,若 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之君,获 稷 、 契 、皋陶、 伊尹 、 吕望 。” 宋 苏轼 《赐户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》:“朕褒显耆旧,取其宿望;养育俊乂,待其成材。庶前后相继,朝不乏人。” 清 顾炎武 《生员论上》:“夫立功名与保身家,二涂也;收俊乂与恤平人,二术也:竝行而不相悖也。”

◎ 中乂

拼音:zhōng yì

释义:居中央而治理天下。

《书·洛诰》:“其自时中乂,万邦咸休,惟王有成绩。” 孔 传:“其当用是土中为治,使万国皆被美德,如此唯王乃有成功。”

◎宁乂

拼音:níng yì

释义:安定太平。

宋苏轼《明堂赦文》:“赖帝贶临,海寓宁乂。三垂之兵靡警,万邦之年屡丰。”

◎保乂

拼音:bǎo yì

释义:1.亦作“保艾 ”。治理使之安定太平。

《书·君奭》:“率惟兹有陈,保乂有殷 。” 孔 传:“以安治 有殷 。” 唐 杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》:“对扬天命,保乂王家。” 明 方孝孺 《身修思永堂记》:“近之如圣上之所传,笃志力行,以保艾王家之丕基,私窃有望焉。”

2.养育安定。

汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“皆宜膺受多福,保乂子孙。”

◎康乂

拼音:kāng yì

释义:1.安治。

《书·康诰》:“若保赤子,惟民其康乂。” 孔颖达疏:“《释诂》云:康,安也;乂,治也。”《后汉书·顺帝纪》:“俭以恤民,政致康乂。” 明 宋濂《故集贤大学士荣禄大夫致仕吴公行状》:“权奸自是而屏迹,政治自是而康乂。”

2.指健康平安。

宋 苏辙《祭灵惠汪公文》:“自夏及秋,中间祷禳,神不厌渎,卒保康乂。”

◎扰乂

拼音:rǎo yì

释义:安定,治理。

章炳麟《訄书·商鞅》:“法者,制度之大名。 周 之六官,官别其守而陈其典,以扰乂天下,是之谓法。”

◎清乂

拼音:qīng yì

释义:犹清理。

《陈书·宣帝纪》:“凡诸辩决,务令清乂,约法守制,较若画一,不得前后舛互,自相矛楯,致有枉滞。”

◎惩乂

拼音:chéng yì

释义:惩戒;惩治。见“惩艾”。

《楚辞·九叹·远游》:“悲余性之不可改兮,屡惩艾而不移。”《后汉书·窦融传》:“其后匈奴惩乂,稀复侵寇。”《晋书·地理志上》:“始皇初并天下,惩㣻战国,削罢列侯。”

◎获乂

拼音:huò yì

释义:得到治理;得到安定。

汉 潘勗(xù) 《册魏公九锡文》:“遂建许都,造我京畿,设官兆祀,不失旧物,天地鬼神,于是获乂。” 晋 陆机《五等论》:“譬犹众目营方,则天网自昶,四体辞难,而心膂获乂。”

◎熙乂

拼音:xī yì

释义:兴治。

汉 崔駰《官箴·大理箴》:“熙乂帝载,旁施作明。”

◎乂俊

拼音:yì jùn

释义:才德出众。

明 王世贞《说部·左逸》:“若群仆暬(xiè)御,罔不乂俊。”

◎儁乂

拼音:jùn yì

释义:才德出众的人。

《西京杂记》卷四:“ 枚乘为《柳赋》,其乱曰:‘忘忧之馆……儁乂英旄,列襟联袍。’”《艺文类聚》卷五三引 三国 魏 应璩(qú)《荐费祎笺》:“景云浮则应龙翔,治道明则儁乂臻。” 晋 傅玄《晋宗庙歌·景皇帝登歌》:“登此儁乂,纠彼羣凶。” 宋 王安石《后殿朝次偶题》诗:“发策东堂招儁乂,回舆北苑罢倡优。”

◎乂宁

拼音:yì níng

释义:安宁。

汉 张衡《东京赋》:“区宇乂宁,思和求中。”《后汉书·杨赐传》:“五登衮职,弭难乂宁。” 隋 杨昭《答蒋州事书》:“江东混一,海内乂宁。” 明 归有光《隆庆元年浙江程策》之一:“削平僭乱,海宇乂宁。”

◎乂康

拼音:yì kāng

释义:安定康乐。

前蜀 杜光庭《川主令公南斗醮词》:“黎元咸保于乂康,谷稼必期于丰衍。”

◎不乂

拼音:bù yì

释义:不能治事。

《后汉书·五行志一》:“言之不从,是谓不乂。” 刘昭 注引 郑玄 曰:“乂,治也。君言不从,则是不能治其事也。”《明史·汪若霖传》:“ 若霖上疏曰:‘臣稽《洪范传》,言之不从,是谓不乂,厥罚恒暘。’”